El ayuno del 9 de AB: El día más negativo del año.

3 semanas desde el 17 de Tamuz que este año es desde el 6 de julio y termina el 27 de Julio que es el día de Tisha Beav el ayuno de 9 de Ab.En que consiste estás 3 semanas? Y porque es un periodo de luto?En Tishrei el primer mes del año hay 3 semanas de máxima espiritualidad desde Rosh Shanna hasta Sukot.Sin embargo estas 3 semanas son lo opuesto. Son la contraparte son semanas de negatividad.La negatividad va creciendo según nos acercamos al 9de Ab.Es el día de máxima negatividad es Tisha Beav .Cómo vivimos estas 3 semanas ?Hay leyes que van rigiendo estas tres semanasNo se puede hacer celebracionesBodasFiestasEscuchar musicaNi decir la bendición de agradecimiento a DS por haber llegado al temploEste duelo tiene una segunda parte que comienza el 1 de AB que es el 19 de Julio seguido por el periodo de los 9 días.Las personas tienen que abstenerse deComprar ropa nuevaReforma su casaComprar mueblesFirmar contratos de pisos,de trabajoRetrasar en lo posible una operación.La semana del 9 de Ab este año es desde el 23 de julio hasta el 27 de Julio.Durante este periodoNo se afeita, no se lava ropa, no se corta el pelo, no se bañan de placer. Todas estas leyes vienen a manifestar un duelo.Un duelo es la perdida importante.El duelo viene porque el pueblo de Israel perdió algo muy importante para toda la humanidad que fue el templo.La presencia divina que estaba en el templo que se proyectaba a toda la humanidad.Esta presencia divina en el momento de la destrucción del templo se alejó de el. El 17 de Tamuz marca la grieta que los romanos generaron en la muralla de JerusalemEn esa época toda la protección de su ciudad era su muralla.Cuando se rompía la muralla permitía al ejército entrar y conquistar. La historia se repite el 17 de Tamuz Moshe Rabenu rompió las primeras tablas de la ley.Son días trágicos.¿Cuál es el sentido del luto?Cada generación que el templo no se ha construido es como si el templo se hubiera destruido y no tenemos el mérito para construirlo.Lo tiene que construir el mesiha.Si el mesiha no ha venido y no lo ha construido no hemos tenido el mérito para elloCada año en estas tres semanas tenemos que pensar que hemos cambiado con respecto al año pasado para que el templo se vuelva a construir y vuelva a estar. En el Tikum Olam.La reparación del mundo como dice el profeta Isaías las armas se convierten en instrumentos. Quiere decir que lo que nosotros tenemos que analizar en este periodo de duelo es un luto interno.Nosotros tenemos la responsabilidad de traer al Mesías. Tenemos que hacer una autoevaluación y pensar que tenemos que cambiar en nuestra conducta para reparar el mundo y volver al estado espiritualidad. Una reflexión personal para decir me interesa el templo me importa el templo.Me importa la presencia divina.Hay varias preguntas el día del juicio final. Si esperaste la redenciónSi esperaste el MesihaMaimonides en los 10 principios dice que la persona diariamente tiene que recordar la llegada del Mesías.Es vivir desde la esperanza que el mundo va a su reparación y reconstrucción.La reparación es vivir en un mundo donde reina la harmonia,la justicia,la verdad. Tendrás una energía espiritual intensa.Activar nuestra espiritualidad.Estos 9 días nos ayudan a reflexionar inspeccionar el arrepentimiento y devolvernos la esperanza de decir si yo quiero cambiar.Es mu decisión si el mundo va a cambiar o no va a cambiar.Este es el trabajo que tenemos que hacer para que la presencia divina baje y como podemos convertirnos en reconstructores del templo.